华兴彩票|华兴彩票平台_Welcome:鲁智深明明是枚“暖男”一身正能量为何却被称

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  有人说,鲁智深是水浒好汉中,唯一真正具有侠义精神的一个人。比如,台湾学者

  “鲁智深原来是一百零八人里唯一真正带给我们光明和温暖的人物......他正义的赫怒,往往狙灭了罪恶......在他磊落的行止下,使我们对人性生出真纯的信赖。”

  的确,“光明磊落”、“豁达大度”、“敢爱敢恨”、“赤子之心”、“顶天立地”、“打抱不平”,这些都是读者们贴在鲁智深身上的标签。

  更有甚者,鲁智深是梁山上少有的“暖男”,这突出表现在他对待女性的态度上。

  众所周知,梁山好汉们几乎清一色的轻视女性,“不近女色”甚至是成为好汉的标准和条件之一。

  所以,即便是少数有妻子的好汉,也几乎都在他们的妻子死亡或遭到变故后,选择了单身,比如宋江、卢俊义、杨雄、林冲等等。

  诸位好汉视女人如老虎,可鲁智深却特立独行,偏偏对女人保护有加、怜香惜玉,堪称一位优秀的“护花使者”:

  他三拳打死镇关西,丢掉了提辖的体制内工作,而这仅仅是为了搭救素不相识的金翠莲;为了只有几面之缘的林娘子,他不惜得罪了位高权重的高太尉,几乎丧命于其魔爪之下;而在桃花山下,为了搭救刘太公的女儿,他竟不惜只身犯险,以一己之力勇斗山贼周通一伙。

  而鲁智深关心爱护这些女性,却不是因为好色,不是因为爱慕,仅仅是出于人道主义。这不得不说是鲁智深身上最耀眼的闪光点。

  然而,这样一位集诸多优点于一身的鲁大师,在梁山泊座次石碣上的星号,却是令人费解的“天孤星”!

  在人们的刻板印象中,“孤”并非什么好词。刘德华有一首经典歌曲叫作《孤星泪》,就描绘了一种茕茕独立、形只影单的意境。

  “天煞孤星”,这与我们头脑里那个满身正能量、“大跨步走来”的鲁智深,实在太不相称了。

  在水浒世界中,梁山一百单八将的前身是天上的三十六天罡和七十二地煞。之所以要把这些人物跟天上的星宿联系在一起,除了宋江的故意神话以外,其实也跟他们本人的命运息息相关。

  比如宋江是“天魁星”下凡,“魁”乃北斗七星的第一颗星,本来就有首位、第一之意,这正应了宋江在梁山上的地位。

  再比如宋江的亲密战友戴宗是“天速星”,这也是对他“神行太保”绰号的另外一种诠释。

  但对这位粗犷汉子的家庭背景,书中压根没有提及。他的官职是北宋渭州经略府提辖,职务虽然不高,但显然已经在当地具有了相当的社会地位,不可能孑然一身。

  而且,从书中许多人称呼鲁达为“兄”这一细节可以看出,他也已经过了普通人娶妻生子的年龄。

  可是,书中的鲁达,显然就是孤苦伶仃的光棍汉一条,真是“赤条条来去无牵挂”。

  比如,李逵在失去老母之后,显然也成了没有亲人的“可怜娃”,然而,他的星号却跟“孤”没有半毛钱关系,而是杀气腾腾的“天杀星”,一个天生做强盗的典型材料。

  而与李逵相反,鲁智深身上却恰恰缺少做强盗的最起码素质,甚至比起宋江还要差些。

  有人说:不对啊,鲁智深与武松的武功不相伯仲,其武力也可以排进梁山前五,怎么就没有做强盗的素质呢?

  他们虽然武功高强,但在从事“打、砸、抢、烧”等业务时,存在着严重的心理障碍。而李逵虽然武力不如鲁、林二人,却是个天生的“杀神”。

  比如,林冲刚上梁山时,被王伦逼迫纳“投名状”,也就是杀死一个路人作为自己真心归附的凭证。然而,林冲不忍滥杀无辜,次次错失机会。

  而鲁智深同样如此。他的人道主义,在对待女性的问题上,已经体现得淋漓尽致。然而,这还并非全部。

  可以说,上梁山,只是他人生路上的一段曲折小路而已。他不光是一个“光明、温暖”的人,更是一个与梁山好汉群体格格不入的人。

  比如,在桃花山与李忠、周通告别时,李周二人提出要下山抢劫,为鲁智深弄些盘缠。鲁智深对李周的行径极为反感,又害怕苦了陌生的路人,于是便自己偷了点金银酒器逃下山去,过程十分狼狈。

  而当鲁智深在瓦罐寺遇到几个饿肚子的老僧时,饿得前胸贴后背的他,却仍然恻隐之心发作,不愿意去抢夺老僧们的食物。试想,如果是李忠、周通、李逵等人在此,这些和尚又会落得怎样的悲惨下场呢?

  不过,与鲁智深不同的是,林冲最后在梁山上完成了自己的“转型”之路,手刃王伦就是其“代表作”。而鲁智深却从未真正融入到梁山“大家庭”里来。

  上了梁山以后,鲁智深几乎失语,只是在与搭档武松一次次冲锋陷阵。而其少有的表态,竟然是坚决反对招安,不同于阮小七、刘唐等人贪图快活,鲁智深的理由是“满朝文武、俱是奸邪,蒙蔽圣聪”。

  能站在这个角度思考问题,不仅令宋江不快,也让那些停留在低级趣味层次的人相形见绌。

  宋江等人引以为豪、拼死去争取的东西,在鲁智深看来,竟然是毫无意义的。在征方腊结束后,宋江对取得擒方腊大功的鲁智深说:

  “吾师(鲁智深)成此大功!回京奏闻朝廷,可以还俗为官,在京师图个荫子封妻,光耀祖宗,报答父母劬劳之恩。”

  “吾师既不肯还俗,便到京师去住持一个名山大刹,为一僧首,也光显宗风,亦报答得父母。”

  “三观”上的分歧,注定了鲁智深要与宋江和梁山分道扬镳。所以,当宋江还在口口声声的“光宗耀祖”、“封妻荫子”,鲁智深“摇首叫道:‘都不要!要多也无用。只得个囫囵尸首,便是强了。’

  早先,鲁智深仰慕宋江的大名而来。然而,在双方的接触中,他却发现了宋江实在名不符实:在其道貌岸然的外表下,实则隐藏着对于功利的苦苦追逐。

  所以,不同于以快活为目的的“反招安”,鲁智深是真正看透了朝廷的本来面目,不愿意再去与之同流合污、沆瀣一气。

  在他看来,与其大家戴着“兄弟”的假面,信誓旦旦的“替天行道”,还不如散伙、各奔东西。

  老版央视电视剧《水浒传》将原著中鲁智深的结局进行了改写,让他在大相国寺出家修行,没有随征方腊。

  虽然这在当时带来了一些争议,但在我来看,这正是编剧下功夫研读了水浒的证明。

  作为梁山上一个孤独的“孤星”,鲁智深因为价值观的不同而最后选择抛弃梁山,这是符合人物特点的。

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